ကိုယ္ပိုင္ဥစၥာ မရိွ

ကိုယ္ပိုင္ဥစၥာ မရိွ ေလာကႀကီးမွာ တခ်ိဳ႕ပုဂၢၢိဳလ္ေတြက အဆင္ေျပတယ္၊ တိုက္နဲ႔ကားနဲ႔၊ ကားမွတကယ့္ Modern ျမင့္တဲ့ ကားေနာ္။ တိုက္ကလည္း အင္မတန္ အဆင့္ျမင့္တဲ့ လံုးခ်င္းအိမ္၊ သိန္းတစ္ေထာင္ေလာက္တန္တဲ့ တိုက္ႀကီးေပါ့။ ခုဆို မကေလာက္ဘူးထင္တယ္၊ သိန္းတစ္ေသာင္းေလာက္တန္တဲ့ တိုက္အိမ္၊ ဒီေတာ့ ဒီလို ကိုယ္ပိုင္ဥစၥာေလးေတြရိွၾကတယ္။ ဘယ္ကုမၸဏီႀကီးကိုပိုင္တယ္၊ ကားႀကီးက ဘာကားႀကီးစီးတာ၊ ဟုတ္ရဲ႕လား၊ ခ်မ္းသာတဲ့ပုဂၢၢိဳလ္ေတြမွာ စာရင္းတြက္ထားလိုက္မယ္ဆိုရင္ ပိုင္ဆိုင္တာေတြနည္းမွာ မဟုတ္ဘူး၊ ဒါ သူပိုင္တာေပါ့။ ျမတ္စြာဘုရားက ဒါေတြကို ဓမၼအျမင္နဲ႔ၾကည့္ရင္ တစ္မ်ိဳးျမင္မယ္တဲ့ “ ေလာေကာ – ေလာကႀကီးမွာ၊ အႆေကာ – ကိုယ္ပိုင္ဥစၥာဆိုတာ မရိွပါ၊ (ေဟာ ဓမၼအျမင္နဲ႔ ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ကိုယ္ပိုင္တဲ့အရာဆိုတာ မရိွဘူးတဲ့၊) ဘာျဖစ္လို႔လဲ၊ သဗၺံ – ရိွသမွ်ပစၥည္းဥစၥာကို၊ ပဟာယ […]

ဒါနအက်ိဳး

ဒါနအက်ိဳး တိရစၧာန္ကိုလွဴရင္ ကိုယ္လွဴတာထက္ အဆတစ္ရာ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာရမယ္။ တခ်ိဳ႔က ထင္ေကာင္းထင္မယ္။ ကိုယ္ကတစ္ခါလွဴတာ သူတို႔က အဆတစ္ရာ ဘယ္လိုလုပ္ အက်ိဳးေပးမတုန္းဆိုေတာ့ ဒါက လက္ေတြ႔ျပဖို႔ရန္ လြယ္တယ္ေလ။ မ်ိဳးေစ့ေလးတစ္ေစ့၊ ဥပမာ သရက္ပင္ေလး စိုက္လိုက္တယ္။ ကိုယ္က တစ္ေစ့ပဲစိုက္ရတယ္၊ သီးတဲ့အခါက်ေတာ့ အမ်ားႀကီးသီးတယ္။ ကိုယ္စိုက္တာ၊ ရင္းလိုက္တာက တစ္ေစ့ပဲ ရင္းလိုက္တာေပါ့။ ရလာတဲ့အခါက်ေတာ့ အသီးေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာ။ အဲဒါလိုပဲ ဒါနေကာင္းမႈဟာ ကိုယ္လွဴလိုက္တာကေတာ့ တစ္ခါပဲ၊ သို႔ေသာ္ ဒီအလွဴေပၚမွာရွိတဲ့ ေစတနာစြမ္းအားေတြဟာ မ်ိဳးေစ့ေတြျဖစ္တာ။ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာစကားမွာ “ေညာင္ေစ့ေလာက္လွဴရင္ ေညာင္ပင္ႀကီးေလာက္ အက်ိဳးရွိတယ္”ဆိုတာ ဒါေျပာတာ။ အဲဒီမွာ ျမတ္စြာဘုရားက တိရစၧာန္တစ္ေကာင္ကိုလွဴတယ္ဆိုတဲ့ေနရာမွာ တိရစၧာန္ကို သနားလို႔ ေကြ်းတဲ့အလွဴမ်ိဳးျဖစ္တယ္။အိမ္မွာေမြးတဲ့ တိရစၧာန္တစ္ေကာင္ကို ဥပမာ- အႏၲရာယ္ ကာကြယ္ေဖာ္ရတဲ့ ေခြးေတြဘာေတြ […]

“ရဟန္းေတာ္မ်ားအေပၚဝစီကံသရမ္း ႏႈတ္ထြက္ၾကမ္းခဲ့သည့္ ဝက္ႏႈတ္သီးႏွင့္ ေရႊကိုယ္ျပိတၱာ”

“ရဟန္းေတာ္မ်ားအေပၚဝစီကံသရမ္း ႏႈတ္ထြက္ၾကမ္းခဲ့သည့္ ဝက္ႏႈတ္သီးႏွင့္ ေရႊကိုယ္ျပိတၱာ” အရွင္နာရဒမေထရ္သည္ နံနက္ေစာေစာ ဆြမ္းခံရန္ ရာဇျဂိဳဟ္ျမိဳ႔ထဲသုိ႔ ၾကြသြားစဥ္ ကိုယ္သည္ ေရႊအဆင္းရွိ၍ မ်က္ႏွာကား ပုပ္သုိးသုိးရွိျပီး ပါးစပ္ကား ဝတ္ႏႈတ္သီးႏွင့္တူ၏။ သူသည္အျမဲဆာေလာင္ ေနသျဖင့္ သနားဖြယ္ေကာင္းလွ၏။ အရွင္နာရဒက ထုိျပိတၱာနားသုိ႔ခ်ဥ္းကပ္၍ …”သင္၏ကုိယ္သည္ အလုံးစုံ ေရႊအဆင္းရွိသည္ျဖစ္၍ အရပ္မ်က္ႏွာ အားလုံးတုိ႔၌ ထြန္းလင္းေတာက္ပ၏။ သင္၏ မ်က္ႏွာသည္ကား ဝက္မ်က္ႏွာႏွင့္တူ၏။ သင္သည္ေရွးဘဝက အဘယ္ကံကုိ ျပဳခဲ့ဖူးသနည္း”ဟု အရွင္နာရဒကေမး၏။ ထုိျပိတၱာက …”အရွင္ဘုရား က်ြနု္ပ္သည္ ကုိယ္ျဖင့္ ေစာင့္စည္းသူ ျဖစ္ခဲ့ပါ၏။ သုိ႔ေသာ္ ဝစီသရမ္းမႈ ႏႈတ္ထြက္ၾကမ္း၍ ၾကမ္းတမ္းေသာ စကားလုံးမ်ားျဖင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ားကုိ ရႈံ႕ခ်ေျပာဆုိခဲ့ျခင္း အကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ ဝက္မ်က္ႏွာ ဝက္ႏႈတ္သီးႏွင့္ အရုပ္ဆုိးလွ၍ အျမဲဆာေလာင္မြတ္သိပ္ေနသည့္ ျပိတၱာဘဝသုိ႔ ေရာက္ေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ကုိယ္ျဖင့္ေစာင့္စည္းခဲ့ေသာေၾကာင့္ ေရႊအဆင္းႏွင့္ […]

နိဗၺာန္ေရာက္ၿပီး ျပန္လာႏိုင္တဲ့နည္း

နိဗၺာန္ေရာက္ၿပီး ျပန္လာႏိုင္တဲ့နည္း ဒီေန႔(၂၁.၇.၁၇)မနက္ ေဒသစံေတာ္ခ်ိန္(၇.၁၀)မွာဒိန္းမတ္ႏိုင္ငံ ကိုပင္ေဟဂင္ေလဆိပ္ကိုဆိုက္ေရာက္ၿပီး(၉.၄၅)ေလာက္ “ျမန္မာ ဗုဒၶဓမၼစင္တာ”ကို ေရာက္မဆိုက္မွာပဲခရီးသြားေဖၚသီလရွင္ဆရာေလး ေကတုမာလာက-ဆရာေတာ္ဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္လိုေျဖမလဲမသိဘူူး၊ခုတေလာ လူငယ္တစ္ဦးေမးထားတဲ့ ေမးခြန္းတစ္ခုလူေတြအေတာ္စိတ္ဝင္စားေနလို႔ဘုရား.. လူငယ္ေမးတာက-“နိဗၺာန္ဆိုတာက ဘာမွမရွိဘူးလို႔ေျပာၾကလို႔..တကယ္လို႔ မေတာ္တဆ နိဗၺာန္ကိုမ်ားေရာက္သြားခဲ့ရင္နိဗၺာန္က ျပန္လာလို႔ရတဲ့နည္း ရွိ,မရွိ သိလိုပါတယ္..”တဲ့၊အဲဒါ ဆရာေတာ့္အေျဖေလးကိုနဲနဲသိပါရေစ..တဲ့။ ✅ဒီးေမးခြန္းကို ဒကာမႀကီးေဒၚခင္လွတင္ကလဲေမးထားတယ္၊လာခါနီးအလုပ္မ်ားေနလို႔မေျဖခဲ့ရဘူး၊ခုမွ ေပါင္းေျဖလိုက္ပါမယ္၊ ကိုယ္သေဘာေပါက္သေလာက္ေပါ့.. ပထမဆံုးက-“နိဗၺာန္ဆိုတာ ဘာမွမရွိဘူး”ဆိုတဲ့မွတ္ခ်က္အမွားပါပဲ၊လူတစ္ေယာက္ ေနပူတဲ့ခရီးရွည္ထဲသြားေနရာကအရိပ္ေကာင္းတဲ့ သစ္ပင္ႀကီးေအာက္ နားေနခြင့္ရလိုက္တဲ့အခါ..အပူေတြကင္းသြားသလိုမ်ိဳးေပါ့၊စိတ္ထဲမွာ အပူေတြကင္းသြားတယ္၊အဲဒါကို ဘာမွမရွိေတာ့ဘူးလို႔ ေျပာမရပါဘူး၊အပူရဲ႕ေနရာမွာ ေအးၿငိမ္းမႈေလးရွိေနပါတယ္၊ ဒါကို ဘာသာဋီကာဆရာေတာ္လဲ ရွင္းျပဖူးပါတယ္။ သၿဂႋဳဟ္က်မ္းမွာ-“သုညတ=ဘာမွမရွိဘူး”ဆိုတာ အဲဒီေအးၿငိမ္းမႈကိုေျပာျပစရာ စကားလံုးအားျဖင့္လဲမရွိဘူး၊(ေလာကထက္ လြန္သြားၿပီျဖစ္လို႔ ေဖၚေျပာျပစရာေလာကစကားလံုးမရွိတာေျပာတာပါ၊) ေအးၿငိမ္းမႈေလးကေတာ့-“ပစၥတၱံ ေဝဒိတေဗၺာ ဝိညဴဟိ”ဆိုတဲ့ တရားဂုဏ္အတိုင္းျမင္ႏိုင္တဲ့ဉာဏ္ရသူတိုင္း ကိုယ္တိုင္ခံစားသိႏိုင္ပါတယ္.. *သိႏိုင္တယ္ဆိုကတည္းက ရွိလို႔ေပါ့။သၿဂႋဳဟ္မွာဆိုတဲ့-“အနိမိတၱ”ဆိုတာ ခိုင္းႏႈိင္းျပစရာ႐ုပ္ဝတၳဳသ႑ာန္လဲမရွိဘူး၊”အပဏိဟိတ”ဆိုတာက နိဗၺာန္ဆိုတဲ့အာရံုကတြယ္တာတပ္မက္စရာ အာရံုမ်ိဳးလဲ မဟုတ္ဘူး၊နိဗၺာန္ကိုမ်က္ေမွာက္ျပဳေနတဲ့ မဂ္ဉာဏ္ဖိုလ္ဉာဏ္ကလဲတြယ္တာတပ္မက္တတ္တဲ့ တဏွာေလာဘနဲ႔မယွဥ္ဘူး၊ ဒါေတာင့္ […]

ဘုရားရွစ္ခိုးတဲ့အခါ ၾသကာသ နဲ႔ ဘာလို႔ အစခ်ီသလဲ...?

ဘုရားရွစ္ခိုးတဲ့အခါ ၾသကာသ နဲ႔ ဘာလို႔ အစခ်ီသလဲ…?

ဘုရားရွစ္ခိုးတဲ့အခါ ၾသကာသ နဲ႔ ဘာလို႔ အစခ်ီသလဲ…? ၾသကာသ ၾသကာသ ၾသကာသ ကာယကံ ၀စီကံ မေနာကံတည္းဟူေသာ သံုးပါးေသာကံတို႔တြင္ တစ္ပါးပါးေသာ ကံျဖင့္ တရံတဆစ္ ျပစ္မွားမိသည္ရွိေသာ္ ထို အျပစ္တို႔ကို ေပ်ာက္ပါေစျခင္း အက်ိဳးငွာ ( တနည္း ၾသကာသ ၾသကာသ ၾသကာသ ကာယကံ ၀စီကံ မေနာကံ သဗၺေဒါသ ခပ္သိမ္းေသာ အျပစ္တို႔ကို ေပ်ာက္ပါေစျခင္း အက်ိဳးငွာ ) ပထမ ဒုတိယ တတိယ တစ္ၾကိမ္ ႏွစ္ၾကိမပ္ သံုးၾကိမ္ေျမာက္ေအာင္ ဘုရားရတနာ ၊ တရားရတနာ၊ သံဃာ ရတနာ တည္းဟူေသာ ရတနာျမတ္သံုးတို႔ကို အရုိအေသ အေလးအျမတ္ လုက္အုပ္မိုး၍ ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာက္ မာန္ေလွ်ာ့ ကန္ေတာ့ပါ၏ အရွင္ဘုရား […]

မေကာင္းမႈကို စိတ္ျဖင့္ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း

မေကာင္းမႈကို စိတ္ျဖင့္ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း မေကာင္းမႈကို စိတ္ျဖင့္ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းသည္ မဂၤလာတပါး ျဖစ္သည္။တနည္းအားျဖင့္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာျခင္း၏ အေၾကာင္းတရပ္ ျဖစ္သည္။ေရွးသေရာအခါ ဗာရာဏသီျပည္၀ယ္ ဒိသာပါေမာကၡ ဆရာႀကီးတဦး ရွိသည္။ သူသည္ ပညာလည္းရွိသည္။ အက်င့္သီလလည္း ေကာင္းသည္။ သူ႔ထံသို႔ အမ်ိဳးေကာင္းသား လုလင္မ်ားစြာတို႔သည္ လာေရာက္ အတတ္သင္ၾကသည္။ ဆရာႀကီးတြင္ လွပယဥ္ေက်းေသာ သမီးပ်ိဳကေလးတဦး ရွိသည္။ တေန႔တြင္ ဆရာႀကီးက-တပည့္ လုလင္တို႔ကို ကိုယ္က်င့္တရားေကာင္း-မေကာင္း ငါစူးစမ္းမည္။သူတို႔အထဲမွ ကိုယ္က်င့္တရား ေကာင္းသူကို ငါ့သမီးႏွင့္ လက္ဆက္ေပးမည္-ဟူ၍ ၾကံစည္သည္။ ထို႔ေနာက္ သူသည္ တပည့္လုလင္တို႔ကို ေခၚသည္။ အေမာင္တို႔-ငါ့ သမီးသည္ အရြယ္ေရာက္ျပီ။ ငါ့သမီး ဆင္ျမန္းရန္ သင္တို႔အိမ္မွ အ၀တ္တန္ဆာတို႔ကို မိဘေဆြမ်ိဳးတို႔ မသိေအာင္ တိတ္တဆိတ္ ခိုးယူလာခဲ့ပါ။ အဖိုးအထိုက္ဆံုးေသာ အ၀တ္တန္ဆာကို ခိုးယူလာႏိုင္သူအား ငါ့သမီးႏွင့္ ထိမ္းျမားေပးမည္-ဟူ၍ ေျပာဆိုသည္။ တပည့္တို႔သည္ ဆရာႀကီး၏ သမီးကို စံုမက္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဆရာႀကီး ေစခိုင္းသည့္အတိုင္း အိမ္သို႔ျပန္၍ အဖိုးတန္ […]

ဝါတြင္းကာလအိမ္ေျပာင္းအိမ္ေရြ႕မလုပ္ေကာင္း ဆိုတာဟုတ္ရဲ့လား

ဝါတြင္းကာလအိမ္ေျပာင္းအိမ္ေရြ႕မလုပ္ေကာင္း ဆိုတာဟုတ္ရဲ့လား ဒကာတစ္ေယာက္က “အရွင္ဘုရား ဝါဆုိခ်ိန္နီးလာၿပီဆုိေတာ့ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားရဲ႕ ဝါတြင္းကာလမွ အိမ္မေျပာင္းရ၊ အိမ္မေရြ႕ရစတဲ့ အယူအဆေတြေၾကာင့္ ဝါမဆုိခင္ကတည္း ဒီကိစၥအတြက္ အၿပီးလုပ္ေနၾကတာကုိေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီကိစၥေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘုရားေဟာထားတာ ရွိသလား၊ ဒီအယူအဆေတြကုိ လုိက္ၿပီးလုပ္သင့္သလား၊ မလုပ္သင့္ဘူးလား စသျဖင့္ ေဆာင္ရန္ေရွာင္ရန္ေတြကုိ သိလုိပါတယ္ဘုရား” စသျဖင့္ ေမးေလွ်ာက္ဖူးလုိ႔ ျပန္ၿပီးေျဖေပးဖူးပါတယ္။ ဟုတ္ပါတယ္။ အဲဒီဒကာေမးေလွ်ာက္သလုိပဲ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ဝါတြင္းကာလနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အ႐ုိးစဲြေနတဲ့ အမွားေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ဘာသာေရးနဲ႔ မသက္ဆုိင္တဲ့ အယူအဆ အမွားေတြဟာၾကာေတာ့ဘုရားပဲ ေဟာသလုိလုိ၊ က်မ္းဂန္ေတြမွာပဲ ပါသလုိလုိျဖစ္ကုန္တာေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ ဒီအမ်ားႀကီးေတြထဲက ေမးခြန္းရွင္ေမးထားသလုိ၊ ဝါတြင္းကာလ အိမ္မေျပာင္းရ၊ အိမ္မေရြ႕ရ၊ အိမ္မေဆာက္ရ စတာေတြလည္းရွိသလုိ ဝါတြင္းကာလ အိမ္ေထာင္မျပဳရ ဆုိတာေတြေတာင္ ပါေနပါေသးတယ္။ဒီအယူအဆေတြဟာ ဘုရားေဟာထဲမွာ မပါတဲ့၊ ဘုရားေဟာနဲ႔ […]

ဥပုသ္ေဆာက္တည္ရာတြင္ သတိထားရမည့္အခ်က္မ်ား

ဥပုသ္ေဆာက္တည္ရာတြင္ သတိထားရမည့္အခ်က္မ်ား တစ္ခါတုန္းက တာ၀တႎသာနတ္ျပည္က နတ္သမီးေလးတစ္ပါးဟာ လူ႔ျပည္ကို နတ္မ်က္စိနဲ႔ၾကည့္မိသတဲ့။ အဲဒီလိုၾကည့္မိတဲ့အခါ လူ႔ျပည္မွာ ၀ါတြင္းကာလျဖစ္တာမို႔ လူေတြအမ်ားႀကီး ဥပုသ္ေစာင့္ၾကတာကို ေတြ႕ရတာေပါ့။ အဲဒီအခါ နတ္သမီးေလးက သိၾကားမင္းႀကီးကိုအရွင္သိၾကားမင္း၊ လူ႔ျပည္မွ လူေတြဒီေလာက္ ဥပုသ္ေစာင့္ၾကရင္ သူတို႔ကြယ္လြန္တဲ့အခါ နတ္ျပည္ေရာက္ၾကမွာမို႔ နတ္ျပည္မွာေနစရာမွ ရွိပါဦးမလားလို႔ ေလွ်ာက္ထားလုိက္တယ္။ သိၾကားမင္းက တရားေတာ္နဲ႔အညီ ဥပုသ္ေစာင့္တတ္မွ ကုသိုလ္ကရတာ။ ကုသုိလ္ရမွ နတ္ျပည္ေရာက္ႏုိင္တာ။ ဥပုသ္ေစာင့္တိုင္း နတ္ျပည္ေရာက္ႏုိင္တာ မဟုတ္ဘူး။ သင္မယံုၾကည္ရင္ လူေတြ ဥပုသ္ေစာင့္တတ္ မေစာင့္တတ္နဲ႔ ဥပုသ္ေစာင့္တဲ့သူေတြထဲက နတ္ျပည္ေရာက္ႏုိင္တဲ့သူ ပါမပါကို ငါလက္ေတြ႕ျပမယ္လို႔ နတ္သမီးေလးကိုေျပာပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ သိၾကားမင္းဟာ မိမိကိုယ္ကို အသက္(၆၀)ေက်ာ္ အဘိုးႀကီးအသြင္ ဖန္ဆင္းလုိက္ၿပီး နတ္သမီးေလးကိုေတာ့ (၁၆)ႏွစ္အရြယ္ အပ်ဳိမေလးလို ဖန္ဆင္းကာ လူ႔ျပည္ကို ဆင္းသက္လုိက္တယ္။ လူ႔ျပည္ေရာက္တဲ့အခါ […]

ဘိကၡဴနီ သာသနာ အစ မိေထြးေတာ္ေဂါတမီက

ဘိကၡဴနီ သာသနာ အစ မိေထြးေတာ္ေဂါတမီက မိေထြးေတာ္ေဂါတမီသည္ ဘိကၡဳနီရဟန္းမသာသနာေတာ္ကို စတင္ေဖာ္ေဆာင္ခဲ့သူတစ္ဦး ျဖစ္သည္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘိကၡဳနီသာသနာေတာ္သို႔ ၀င္ေရာက္ရန္အတြက္ေရွ႕ေဆာင္လမ္းျပအျဖစ္ ၾကိဳးစားခဲ့သူ တစ္ဦးလည္းျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆံုး ရဟန္းမဘ၀တြင္ သိကၡာ၀ါအၾကီးဆံုး(ရတၱညူမဟတၱ) အရာ၌ ဧတဒဂ္ရခဲ့သည္။ မဟာပဇာပတိေဂါတမီ ေထရီမၾကီး၏ ၾကိဳးစားမူေၾကာင့္ သာသနာေတာ္သို႔ အမ်ိဳးသမီးမ်ား မ်ားစြာ၀င္ေရာက္ခဲ့ၾကျပီး အကြ်တ္တရားရသူ တရားျဖန္႔ပြားသူ သာသနာျပဳအမ်ိဳးသမီးမ်ားစြာ ေပၚထြန္းခဲ့သည္။ သာသနာ၌ ထူးျခားစြာ ဧတဒဂ္ရခဲ့ေသာ အမ်ိဳးသမီး (၁၃)ဦး ေပၚေပါက္ခဲ့ရသည္။ဤအရွင္မေလာင္းလ်ာသည္ ပဒုမုတၱရဘုရားရွင္လက္ထက္ ဟံသာ၀တီျမိဳ႕၌ စည္းစိမ္ၾကြယ္၀ေသာ အမတ္ၾကီးတစ္ဦး၏ သမီးျဖစ္ခဲ့သည္။ တေန႔တြင္ ပဒုမုတၱရဘုရားရွင္ထံသို႔ ဖခင္ႏွင့္အတူ တရားနာလုိက္သြားရာ ဘုရားရွင္က မိေထြးျဖစ္ေသာ ရဟႏၱာေထရီမၾကီးအား သိကၡာအၾကီးဆံုးအရာ၌ ဧတဒဂ္ထားသည္ကို ေတြ႕ရ၍ ထုိဆုကိုေတာင္းယူလုိေသာ ဆႏၵျဖစ္ခဲ့သည္။ ဖခင္ထံ ခြင့္ပန္ျပီး ဘုရားအမွဴးရွိေသာ သံဃာေတာ္မ်ားကို […]

ထမင္းခ်ိဳးကိုကပ္လွဴသူ

ထမင္းခ်ိဳးကိုကပ္လွဴသူ ေရွးလူျဖစ္စဥ္ ေဆြမ်ိဳးပ်က္စီးအထီးက်န္ေသာ သူဆင္းရဲဲမျဖစ္ကာ သူတပါးအိမ္အဖီကိုအမွီျပဳေနရသူ ျဖစ္ပါလ်က္အသွ်င္မဟာကႆပအားထမင္းခ်ိဳးကို ကိုယ္ထိလက္ေရာက္လွဴဒါန္းခဲဲ့ေသာေၾကာင့္ ကြယ္လြန္ေသာအခါနိမၼာနရတိနတ္ျပည္၌ ခ်မ္းသာေပ်ာ္ရႊင္စြာ ျဖစ္ရေသာ နတ္သမီးအေၾကာင္းျဖစ္၏။ (စည္းစိမ္ဥစၥာေဆြမ်ဳိးျပဳန္းတီး၍) အထီးက်န္ေသာ ဆင္းရဲေသာသူတစ္ပါးအိမ္အဖီကို မွီ၍ ေနရေသာ မိန္းမသည္ . . ဆြမ္းအလို႔ငွါလွည့္လည္လ်က္ ဆိတ္ဆိတ္ေနကာ ရပ္တည္ေသာ အရွင္ဘုရားအားၾကည္ညိဳစိတ္ရွိသည္ျဖစ္၍ ထမင္းခ်ဳိးကိုကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ေပးလွဴဖူးပါၿပီ။ ထုိမိန္းမသည္ လူ႕ကိုယ္ခႏၶာကို စြန္႔၍ အဘယ္ဘဝသို႔ လားေရာက္ရေလသနည္း(ဟု သိၾကားမင္းကေမး၏)။(စည္းစိမ္ဥစၥာေဆြမ်ဳိးျပဳန္းတီး၍) အထီးက်န္ေသာ ဆင္းရဲေသာသူတစ္ပါးအိမ္အဖီကို မွီ၍ ေနရေသာ မိန္းမသည္ . . ဆြမ္းအလို႔ငွါလွည့္လည္လ်က္ ဆိတ္ဆိတ္ေနကာ ရပ္တည္ေသာ ငါ့အားၾကည္ညိဳစိတ္ရွိသည္ျဖစ္၍ ထမင္းခ်ဳိးကို ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ေပးလွဴခဲ့ဖူး၏။ ထုိမိန္းမသည္လူ႕ကိုယ္ခႏၶာကို စြန္႔၍ ဤလူ႕ဘဝမွ ကင္းလြတ္စုေတ ေသာအခါတန္ခိုးႀကီးေသာနတ္တို႔ရွိရာ နိမၼာနရတိနတ္ျပည္၌ ခ်မ္းသာျခင္းသို႔ ေရာက္၍ ေမြ႕ေလ်ာ္ စံေပ်ာ္ေနရ၏ဟု (အသွ်င္မဟာကႆပမိန္႔ေတာ္မူ၏)။ […]